"პანამის ქუდი"-ახასიათებს წრიული ფორმა, სქელი ზოლი და ჩალის მასალა-უკვე დიდი ხანია ზაფხულის მოდის მთავარი ელემენტია. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ თავსაბურავი საყვარელია თავისი ფუნქციური დიზაინით, რომელიც იცავს მფლობელებს მზისგან, მისმა ბევრმა გულშემატკივარმა არ იცის, რომ ქუდი არ შექმნილა პანამაში. მოდის ისტორიკოსის ლაურა ბელტრან-რუბიოს თქმით, სტილი რეალურად დაიბადა რეგიონში, რომელსაც დღეს ჩვენ ვიცნობთ, როგორც ეკვადორს, ისევე როგორც კოლუმბიაში, სადაც მას ე.წ."ტოკილას ჩალის ქუდი.”
ტერმინი "პანამის ქუდი" დაარსდა 1906 წელს მას შემდეგ, რაც პრეზიდენტმა თეოდორ რუზველტმა გადაიღო ეს სტილი პანამის არხის სამშენებლო მოედანზე ვიზიტის დროს. (პროექტზე დავალებული მუშები ასევე ატარებდნენ თავსაბურავს სიცხისგან და მზისგან თავის დასაცავად.)
სტილის ფესვები ჯერ კიდევ წინა-ესპანურ დროშია, როდესაც რეგიონის მკვიდრმა ხალხმა შეიმუშავა ქსოვის ტექნიკა ტოკილას ჩალით, დამზადებული პალმის ფრჩხილებისგან, რომლებიც იზრდება ანდების მთებში, კალათების, ქსოვილებისა და თოკების დასამზადებლად. 1600-იან წლებში კოლონიური პერიოდის განმავლობაში, ბელტრან-რუბიოს თანახმად,"ქუდები ევროპელმა კოლონიზატორებმა შემოიტანეს…რაც შემდეგ მოვიდა იყო წინა ესპანური კულტურების ქსოვის ტექნიკის ჰიბრიდი და ევროპელები ატარებდნენ თავსაბურავს.”
მე-19 საუკუნეში, როდესაც ლათინური ამერიკის ბევრმა ქვეყანამ მოიპოვა დამოუკიდებლობა, ეს ქუდი ფართოდ გამოიყენეს და შეიქმნა კოლუმბიასა და ეკვადორში."ეპოქის ნახატებსა და რუქებშიც კი ხედავთ, როგორ'დ ასახავს ადამიანებს, რომლებსაც ატარებენ ქუდები და ვაჭრები, რომლებიც მათ ყიდიან,”ამბობს ბელტრან-რუბიო. მე-20 საუკუნისთვის, როდესაც რუზველტმა ის იცვა, ჩრდილოეთ ამერიკის ბაზარი გახდა ყველაზე დიდი მომხმარებელი"პანამის ქუდები”ლათინური ამერიკის ფარგლებს გარეთ. ამის შემდეგ ქუდი მასობრივი მასშტაბით გახდა პოპულარული და გახდა დასასვენებელი და ზაფხულის სტილი, ბელტრან-რუბიოს მიხედვით. 2012 წელს იუნესკომ ტოკილას ჩალის ქუდები გამოაცხადა "კაცობრიობის არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა".
Cuyana-ს თანადამფუძნებელი და აღმასრულებელი დირექტორი კარლა გალარდო გაიზარდა ეკვადორში, სადაც ქუდი ყოველდღიური ცხოვრების მთავარი ელემენტი იყო. ეს იყო'სანამ ის შეერთებულ შტატებში გაემგზავრა, მან შეიტყო მცდარი წარმოდგენა, რომ სტილი მოვიდა პანამიდან."მე შოკირებული ვიყავი იმით, თუ როგორ შეიძლებოდა პროდუქტის გაყიდვა ისე, რომ არ აფასებდეს მის წარმოშობას და მის ისტორიას,”ამბობს გალარდო."უბრალოდ დიდი განსხვავებაა, თუ სად მზადდება პროდუქტი და საიდან მოდის და რა იციან მომხმარებლებმა მის შესახებ.”ამის გამოსწორების მიზნით, ამ წლის დასაწყისში გალარდომ და მისმა თანადამფუძნებელმა, შილპა შაჰმა შეასრულეს დებიუტი."ეს არ არის პანამის ქუდი”კამპანია, რომელიც ხაზს უსვამს სტილის წარმოშობას."ჩვენ რეალურად წინ მივდივართ ამ კამპანიით სახელის შეცვლის მიზნით,”ამბობს გალარდო.
ამ კამპანიის მიღმა, გალარდო და შაჰი მჭიდროდ თანამშრომლობდნენ ეკვადორში მკვიდრ ხელოსნებთან, რომლებიც იბრძოდნენ ტოკილას ჩალის ქუდების ხელოსნობის შესანარჩუნებლად, მიუხედავად ეკონომიკური და სოციალური კრიზისისა, რამაც ბევრი აიძულა დაეხურა თავისი ბიზნესი. 2011 წლიდან გალარდო ეწვია ქალაქ სისიგს, ერთ-ერთ უძველეს ტოკილას ქსოვის საზოგადოებას რეგიონში, რომელთანაც ბრენდი ახლა თანამშრომლობს თავისი ქუდების შესაქმნელად."ეს ქუდი'მისი წარმოშობა ეკვადორშია და ეს ეკვადორელებს ამაყობს და ეს უნდა შენარჩუნდეს,”ამბობს გალარდო და აღნიშნავს შრომატევადი რვასაათიანი ქსოვის პროცესს ქუდის უკან.
ეს სტატია ციტირებულია მხოლოდ გასაზიარებლად
გამოქვეყნების დრო: ივლის-19-2024
